人・ひと・hito

人は皆、人の役に立つことで喜びを感じ、

自らの個性と能力を発揮して人とつながる時、

幸せを感じる。

戸ケ里しめ縄づくり体験  平成26年12月26日

　～子や孫に伝える日本の文化～  

古賀こども塾（代表 久野 潔さん）

　～人情にふれ、自然に親しみ、ふるさとを愛する人づくり～

  地域住民(おじいちゃん、おばあちゃん)が先生です。

菰(こも)織り名人　渕上シツエさん(吉村)

　渕上さんとお会いし、外庭に干してあった真菰を見ていたら、「葉隠(はがくれ)」の中の一節を思い出しました。白石を舞台にしたそのお話は、確か子どもの頃に時代劇ドラマ「水戸黄門」で見た記憶があります。

「葉隠」とは？

　江戸時代中期、享保元年(1716)に出された武士道書。正しくは「葉隠聞書」。　　　別名「鍋島論語」。

　肥前国佐賀鍋島二代藩主の光茂の家臣 山本常朝(やまもと じょうちょう/1659～1719)が武士としての心得など口述したことを、門人の田代陣基(たしろ つらもと/1678～1748)が7年の歳月をかけて書き記したもの。全11巻からなる。「武士道といふは、死ぬ事と見付けたり」という一句は特に有名。

葉隠聞書第四の四十一

原文

勝茂公白石御鷹野に御出でなされ、殊の外御凍えなされ候故、百姓家に御入り、火を御あたりなされ候へば、姥一人居り申し候が、「今朝は一しほ寒く候間、御あたり候へ」と申し候て、藁をくべ申し候。暫く御あたり候て、御禮仰せられ、御出でなされ候節、庭に米ひろげ置き候を、御越えなされ候。姥立腹いたし、「それは殿に上げ申す米にて候。勿體なき事をする人かな。」と云ひて、箒にて御足を打ち申し候に付、「御免あれ」と仰せられ、御出でなされ候。御歸りなされ候てより御感なされ、白石十人百姓の内に御加へなされ候由なり。

                            出典：岩波文庫「葉隠(上)」和辻哲郎・古川哲史校訂 

現代語訳

　勝茂公(初代藩主)が白石の鷹狩り場に出かけられ、ことのほか体が凍えたので、(通りがかった)百姓の家をお訪ねになり、暖を取ろうとなさったところ、その家には老婆が一人おり、「今朝はひとしお寒いので、火に御あたりなさいませ。」と言いながら、藁(わら)をくべた。勝茂公はしばらくその火にあたってから、老婆に御礼を申されて外に出た時、庭に広げ置いてあった米をうっかり跨(また)いでしまったのである。それを見た老婆は腹を立てて、「それは殿（勝茂公）に差し上げる米ですよ。何とけしからんことをする人だ！」と云って、箒(ほうき)で勝茂公の足を打ったので、「ご免あれ。」と申されながら、その家を後にされた。勝茂公はお帰りになってから、(老婆の気骨ある態度にいたく)感激なされ、その老婆を白石十人百姓の内にお加えになったとのことである。  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　訳：原﨑

　気骨のある老婆は、何だか渕上さんみたいな人ではなかったかと思うのです。